고 노무현 대통령을 조문하다

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2009년 5월 27일(수) 서울교구 사제서품식이 있던 날, 이 시대 아픔을 위로하기 위해 김근상 주교님과 함께 고인이 되신 노무현 대통령을 조문하기 위해 시민들이 자발적으로 마련한 대한문 앞 빈소를 찾았다. 결코 잊지 못할 날이다. 함께 조문하는 신부님들 중 한 분이 애도의 글을 써 왔고, 그 글을 읽는 순간 모든 이들이 눈물로 답했다. 노무현 前 대통령의 서거를 애도하며 이 나라의 모든 국민들과 함께 노무현 전 대통령의 서거를 마음 깊이 애도합니다. 지금 우리는 안타까움과 미안함과 분함으로 그분 곁에 머물고 있습니다. 모든 제도가 사람의 사람다움을 위해 존재한다는 그분의 신념과 노고가 무너지는 것 같아 안타깝습니다. 고인께서 겪고 있었을 외로움과 아픔을 멀찍이 떨어져 방관해서 미안합니다. 그리고 순수하지 않은 마음으로 한 인간을 몰아가 결국 죽음의 언덕에서 밀어 떨어뜨린 어둡고 거대한 세력들에게 분노를 느낍니다. 언제나 죽음은 남겨질 사람들에게 새로운 몫을 선사합니다. 그렇기에 죽음은 끝이 아니라 새로운 희망을 잉태하는 시작이고, 보다 성숙한 세상의 문을 열어주는 출발이라고 믿습니다. 누군가의 죽음을 애도하고 추모한다는 것은 순간의 슬픔을 함께 나누는 것이 아니라 영원히 그가 지녔던 바른 신념과 그가 꿈꾸었던 세상을 이어받아 사는 것입니다. 참 세상을 향한 그분의 소망이 남겨진 우리들의 삶에 깊은 흔적으로 남아 이어져가기를 빌며, 고인이 되신 노무현 전 대통령의 영혼이 하느님의 은총 안에서 평화 누리시기를 간절히 기도합니다.

세계평화의 종공원 준공식에 다녀와

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지난 2009년 5월 26일(화) 화천시 평화의 댐에 다녀왔습니다. 화천시가 공을 들인 '세계평화의 종공원 준공식'에 참석차 GFS 임원들과 다녀왔지요. 평화의 종을 만들기 위해 전세계 각국으로부터 탄피를 모아왔다고 합니다. 칼을 쳐서 보습을 만들라 는 주님의 말씀처럼 이 땅의 분쟁이 사라지고 참평화의 울림이 퍼지기를 간절히 바라는 마음을 모은 것 같습니다. GFS 에서도 2008년 GFS 세계대회를 서울에서 개최할 당시 전세계 GFS 참가자들에게 탄피를 가져오라고 했고 이곳 세계평화의 종공원에 기증했다고 합니다. 휴전선 가까이 위치한 이곳에서 평화의 울림이 한라에서 백두까지 울려 퍼지기를 간절히 기도합니다.

미국성공회 전국상임위원 디모데 신부 한국방문

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2009년 5월 22일(금) 미국성공회(The Episcopal Church)의 전국상임위원회(The Executive Council) 위원이신 디모데 신부(The Rev. Timothy E. Kimbrough)가 한국성공회를 방문했습니다. 디모데 신부님은 노스 케롤라이나(North Carolina)에 위치한 성가정교회(The Church of The Holy Family)의 관할사제로 시무하고 계십니다. TOPIK 에서는 디모데 신부님께 TOPIK 활동을 소개하고 함께 협력하고 기도해줄 것을 요청하였습니다. 그리고 봉천동나눔의집을 방문하여 나눔의집 활동을 둘러보고 한국성공회의 사회선교활동에 대한 이야기를 나누었습니다. 디모데 신부님은 봉천동에서 만난 강레오 신부님을 보시고 매우 친숙하다는 느낌을 보였습니다. 본인이 시무하고 있는 지역에는 남미에서 온 많은 이주민들이 있는데 강레오 신부님이 그들의 생김새와 매우 비슷하다고 하였습니다. 갑 작스레 추진된 일정이라 만남을 준비할 충분한 시간은 없었지만, 좋은 기억과 느낌을 가지고 돌아갔으리라 믿습니다. TOPIK 위원이신 전기 선생님이 일정을 함께 해 주셨고 주말을 이용하여 시내관광까지 맡아 주셨습니다. 전기 위원님께 감사의 마음을 전합니다.

두만강과 압록강 접경지역을 다녀오다.

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TOPIK 에서는 지난 2009년 5월 11일(월)부터 18일(월)까지 7박 8일의 일정으로 두만강과 압록강 접경지역을 방문하고 돌아왔다. 이번 방문사업은 경색일로의 남북관계 속에서 평화감수성 증진을 위한 평화기행의 가능성을 모색하고 대북 인도적지원사업을 위한 새로운 거점을 마련하기 위해 추진되었다. 이번 방문에는 TOPIK위원으로 활동하고 있는 한상윤 신부, 임병규 위원 그리고 김현호 신부가 참여하였다. 1. 북한을 한 바퀴 도는 순례의 여정 : 이 땅의 반쪽이라 할 수 있는 북한을 한 바퀴 도는 기회가 되었다. 서울->속초->자루비노(러시아)->훈춘(중국)->연길(조선족자치구)->용정->두만강변->백두산->이도백하->통화->집안(궁내성)->압록강변->단동->인천->서울로 이어지는 여정으로 북한을 외곽에서 한 바퀴 돈 셈이다. 북한을 외곽에서 한 바퀴를 도는 동안 다양한 사람들을 만났다. 한국사람들, 러시아사람들, 중국 한족들, 중국 조선족들, 북한사람들을 만났다. 이들이 함께 어우러져 살아가는 땅이 바로 우리가 살아가는 이 땅의 실체였다. 2. 연해주, 한인들의 숨결과 한(恨)이 느껴지는 곳을 밟다. 1858년, 지금으로부터 146년 전 아이훈(愛暉)조약 이후 1860년대를 거쳐 오면서 시작된 한인들의 연해주 이주는 1902년 한인들의 이민자 수는 32,380명, 1914년 한인 교민수 6만3천여 명, 1923년 재소(在蘇)한인 공식 10만여 명 실제는 25만 명이상이 거주하였다. 그러나 1937년 9월 21일 스탈린의 원동변경지역 고려인 이주에 관한 일급비밀지령에 따라 중앙아시아(6천km)로 강제 이주된다. 1860년대에 연해주로 이주한 초기의 한인들은 대부분 함경도지역 출신이었다. 1880년도부터는 전국적으로 확산되기 시작하였고 이들은 순전히 배가 고파 먹고 살기위하여 새로운 삶을 찾아 나선 농업개척자이기도 하였다. 두만강을 건너 제일먼저 정착한 곳이 지금의 단강(丹江:...

ACFF/KCFA Conference에 참여하고 돌아와

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2009년 5월 7일(목) 연세대학교 루스채플에서 진행된 ACFF/KCFA Conference에 참여하였다. 이번 컨퍼런스의 주제는 '다양한 아시아에서 평화를 어떻게 가르쳐야 하는가' ( Teaching Peace in the Plural Asia) 에 관한 것이었다. 아시아의 신학자들이 모여 아시아의 다양성을 함께 이해하고 평화를 향해 무엇을 교육해야 하는지를 논의하는 자리였다. 아주 짧은 시간동안 참여하였지만, 발표자들의 이야기를 들으며 느낀 바를 옮겨보고자 한다. 그 리스도교 교육에 있어서 핵심은 우리들이 어떻게 '하느님의 형상'(Image of God)을 깨닫고 살아가느냐에 있다. 그러나 안타깝게도 현실에서의 교육은 이와 무관한 방향으로 흘러가고 있다. 이번 컨퍼런스에서 던져진 질문은 "구조적인 폭력 속에서 우리는 어떻게 하느님의 형상을 회복시킬 수 있는가?" 하는 것이었다. 다양한 문화, 다양한 삶의 방식이 공존하고 있는 아시아에서 하느님의 형상을 회복하는 일이란 무엇을 의미하는가? 하느님의 형상 은 하나일 수없다. 전형화 된 그 무엇으로 절대화할 수 없다. 절대화하는 순간 갈등과 폭력이 발생하게 된다. 적어도 아시아와 같이 다양한 삶의 방식이 공존하고 있는 곳에서는 말이다. 하느님의 형상을 바벨탑과 동일시해서는 안된다. 아시아에서의 다양성은 그 자체가 하느님의 축복이다. 다양성을 포용하는 삶의 방식에서 하느님의 형상은 드러날 것이고 이것이야말로 곧 평화의 길이 될 것이다.

한반도 긴장완화와 평화기원 시국기도회 개최

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북한 은 2009년 4월 5일 태평양 상공에 로켓을 발사했다. 이에 대한 한국 내의 여론은 물론 미국을 중심으로 하는 대다수의 국제사회의 반응도 북한에 대한 제재의 필요성을 강조하고 있다. 한국은 “한반도 및 동북아의 안정과 평화를 위협하는 도발적 행동”이라고 규정하면서, PSI(대량살상무기 확산방지구상) 전면적 참가의지를 밝히고 있다. 악화일로 의 한반도 정세 속에서 이 땅의 평화를 염원하는 대한성공회 평화통일선교특별위원회(TOPIK)과 정의평화사제단은 2009년 4월 27일(월) 저녁 7시 대학로교회에서 한반도 긴장완화와 평화를 기원하는 시국기도회를 개최하였다. 이날 이재정 신부는 “한반도의 긴장완화와 교회의 역할”이란 주제로 강연을 하였고 50여명의 참석자들은 기도회 후 시국선언문을 발표하였다. ▪ 시 국 성 명 서 ▪ "평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다." (마태 5:9) 북한 은 4월 5일 태평양 상공에 로켓을 발사했다. 로켓 발사의 성공과 실패 여부를 떠나 북한이 보여준 장거리 미사일 발사 능력은 주변국에 커다란 위협이 아닐 수 없으며, '핵'을 장착한 대륙간탄도미사일에 대한 우려는 한반도 정세를 매우 불안하게 만들었다. 한국 내의 여론은 물론 미국을 비롯한 국제사회는 북한에 대한 제재의 필요성을 강조하는 가운데 유엔 안전보장이사회 클라우드 헬러 의장은 지난 13일 전체회의에서 "지난 5일 북한의 로켓 발사를 비난(condemn)한다"면서 "이는 안보리 결의 1718호 위반(contravention)"이라는 의장성명을 발표하였다. 한국은 “한반도 및 동북아의 안정과 평화를 위협하는 도발적 행동”이라고 규정하면서, PSI(대량살상무기 확산방지구상) 전면적 참가의지를 밝혀 정부를 비롯한 국제사회와 북한 간 신경전과 한반도의 긴장이 일정기간 고조될 것으로 보여 진다. 대한성공회 평화통일특별선교위원회와 정의평화사제단은 한반도에 어떠한 추가적인...

팔레스타인에서 온 손님들

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4월 17일 이스라엘, 아니 팔레스타인에서 아주 반가운 손님들이 한국성공회를 방문했다. 공식적인 행사 외의 시간을 TOPIK이 함께 하였다. 비슷한 경험을 한 탓이었을까? TOPIK이란 이름을 듣자마자, 더이상의 설명이 필요없다며 힘이 들어간 악수를 청했다. 함께 악수를 나눈 제프 하퍼 박사(Dr. Jeff Halper)님과 나임 아틱 신부(Rev. Naim Ateek)님을 잠시 소개하고자 한다. 나임 아틱 신부님 은 사빌(Sabeel) 연구소를 통해 팔레스틴의 문제를 전세계 그리스도인들에게 알리는 역할을 하고 있다. 많은 사람들이 나임 아틱 신부님이 사제라는 사실을 알고 놀란다고 한다. 아랍사람이면서 더구나 팔레스타인 사람인데 그리스도교 사제라고 하면 잘 믿지 않는다는 것이다. 더구나 팔레스타인 출신의 본인이 이스라엘 시민권을 가지고 있다고 말하면 더욱 놀란다고 한다. 그러나 신부님은 말한다. 절대 놀랄필요가 없다고. "팔레스타인 그리스도교의 역사는 2천년이 넘었다. 팔레스타인 지역은 무슬림 이전에 그리스도교 지역이었다. 초기 그리스도교인들은 다양한 민족이었다. 로마인, 그리스인, 유대인, 가나안인, 페니키아인 등. 무슬림 통치기간 팔레스타인 사람들이 무슬림으로 개종하기 시작했다. 그러나 1948년 유대국가가 설립되기 전 이곳에는 무슬림 공동체와 그리스도교 공동체가 평화롭게 공존하고 있었다. 당시 팔레스타인에는 그 어떠한 군대도 없었다. 그러나 유대국가의 점령 후 무슬림들과 그리스도인들은 자신이 살던 고향으로부터 추방당하였다. " 나임 아틱 신부님은 팔레스타인 평화와 관련하여 이렇게 말씀하신다. "많은 사람들이 이스라엘에는 하나의 국가가 있어야 한다고 생각한다. 조그만 땅에 2개의 국가가 있을 필요가 있냐고 생각한다. 그러나 이러한 생각은 이상적이다. 현실적으로 2개의 국가가 존재해야 한다." 현재 이스라엘은 매우 강력하다. 200개의 핵무기를 가지고 있다. 그런데 이를 누가 지원하고 있는가? 전 세계 수많은 시온주의...